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MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE - UFRN SECRETARIA DE EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO MÍDIAS NA EDUCAÇÃO DISCIPLINA: FERRAMENTAS DE AUTORIA PARA A PRODUÇÃO DE HIPERTEXTO NA EDUCAÇÃO - FAPHE PROFESSOR: HUMBERTO RABELO TUTOR: FÁBIO ALEXANDRE ARAÚJO DOS SANTOS CURSISTA: FRANCISCA LOPES SANTIAGO

**// PROJETO FESTA JUNINA //**

** TÍTULO: ** Luiz Gonzaga – “O Rei do Baião”

**__APRESENTAÇÃO__** Reconhecendo que as festas juninas fazem parte da cultura popular que perpassa de geração em geração e que é parte integrante do currículo escolar, no período de 04 a 22 de junho de 2012, resolvemos homenagear o grande artista brasileiro, LUIZ GONZAGA – O REI DO BAIÃO, pois sua identidade com o nordeste e principalmente com a terra que o viu nascer torna-o indubitavelmente o maior símbolo do sertão, sendo a expressão mais viva e autentica do homem sertanejo, de sua vida e de seus costumes. **__OBJETIVO__** Resgatar a valorização da cultura nordestina, criando na escola um clima pedagógico voltado para a pesquisa e o desenvolvimento de atividades onde coloque alunos e professores numa imersão de cultura, provocando estudos interdisciplinares que propiciem reflexões críticas, lúdicas e educativas por meio de linguagem musical. **__DISCIPLINAS ENVOLVIDAS__** ü Língua Portuguesa ü Matemática ü Ciências ü História ü Geografia **__METODOLOGIA/ RECURSOS UTILIZADOS__** Durante o desenvolvimento desse projeto deveremos nos preocupar em fazer com que os alunos compreendam que as festas juninas é uma manifestação folclórica e que existem várias maneiras de comemoração, variando de acordo com as regiões do Brasil. Desta forma, desejamos traçar em linhas gerais os procedimentos metodológicos que pretendemos desenvolver junto a comunidade escolar local, tendo como meta o resgate a cultura popular, utilizando a pesquisa e a linguagem musical como aliados nesse processo de construção do conhecimento. **__CRONOGRAMA DE ATIVIDADES (Sugestões)__** ü Levantamento dos conhecimentos prévios dos alunos ü Biografia de Luiz Gonzaga “O Rei do Baião” **Biografia** Luiz Gonzaga nasceu numa fazendinha no sopé da Serra de Araripe, na zona rural do sertão de [|Pernambuco]. O lugar seria revivido anos mais tarde em "Pé de Serra", uma de suas primeiras composições. Sua mãe chamava-se Ana Batista de Jesus (ou simplesmente Santana). Seu pai, Januário José dos Santos, trabalhava na roça, num latifúndio, e nas horas vagas tocava acordeão (também consertava o instrumento). Foi com ele que Luiz Gonzaga aprendeu a tocá-lo. Não era nem adolescente ainda, quando passou a se apresentar em bailes, forrós e feiras, de início acompanhando seu pai. Autêntico representante da cultura nordestina, manteve-se fiel às suas origens mesmo seguindo carreira musical no sudeste do [|Brasil]. O gênero musical que o consagrou foi o [|baião]. A canção emblemática de sua carreira foi //Asa Branca//, que compôs em [|1947], em parceria com o [|advogado] cearense [|Humberto Teixeira]. Antes dos dezoito anos Luiz teve sua primeira paixão: Nazarena, uma moça da região. Foi rejeitado pelo pai dela, o coronel Raimundo Deolindo, que não o queria para genro e ameaçou-o de morte. Mesmo assim Luiz e Nazarena namoraram algum tempo escondidos e planejavam ser felizes juntos. Januário e Santana lhe deram uma surra ao descobrirem que ele se envolveu com a moça. Revoltado por não poder casar-se com a moça, e por não querer morrer nas mãos do pai dela, Luiz Gonzaga fugiu de casa e ingressou no exército em [|Crato (Ceará)]. A partir dali, durante nove anos ele ficou sem dar notícias à família e viajou por vários estados brasileiros, como soldado. Não teve mais nenhuma namorada, passando a ter algumas amantes ao longo da vida. Em [|Juiz de Fora], [|Minas Gerais (MG)], conheceu Domingos Ambrósio, também soldado e conhecido na região pela sua habilidade como [|acordeonista]. A partir daí começou a se interessar pela área musical. Em [|1939], deu baixa do Exército na [|Cidade do Rio de Janeiro]: Estava decidido a se dedicar à música. Na então capital do Brasil, começou por tocar nas áreas de prostituição da cidade. No início da carreira, apenas solava acordeão (instrumentista), tendo [|choros], [|sambas], [|foxtrotes] e outros gêneros da época. Seu repertório era composto basicamente de músicas estrangeiras que apresentava, sem sucesso, em programas de calouros. Apresentava-se com o típico figurino do músico profissional: paletó e gravata. Até que, em [|1941], no programa de [|Ary Barroso], ele foi aplaudido executando //Vira e Mexe//, um tema de sabor regional, de sua autoria.[|[2]] O sucesso lhe valeu um contrato com a gravadora Victor, pela qual lançou mais de 50 músicas instrumentais. //Vira e mexe// foi a primeira música que gravou em disco. Veio depois a sua primeira contratação, pela [|Rádio Nacional]. Foi lá que tomou contato com o acordeonista gaúcho Pedro Raimundo, que usava os trajes típicos da sua região. Foi do contato com este artista que surgiu a ideia de Luiz Gonzaga apresentar-se vestido de vaqueiro - figurino que o consagrou como artista. Em [|11 de abril] de [|1945], Luiz Gonzaga gravou sua primeira [|música] como cantor, no estúdio da [|RCA Victor]: A [|mazurca] //Dança Mariquinha// em parceria com Saulo Augusto Silveira Oliveira. Também em 1945, uma cantora de coro chamada Odaléia Guedes dos Santos deu à luz um menino, no Rio. Luiz Gonzaga mantinha um caso há meses com a moça - iniciado quando ela já estava grávida - Luiz, sabendo que sua amante ia ser mãe solteira, assumiu a paternidade da criança, adotando-o e dando-lhe seu nome: Luiz Gonzaga do Nascimento Júnior. Odaléia, que além de cantora de coro era sambista, foi expulsa de casa por ter engravidado do namorado, que não assumiu a criança. Ela foi parar nas ruas, sofrendo muito, até que foi ajudada e descobriu-se seu talento para cantar e dançar, e ela passou a se apresentar em casas de samba no Rio, quando conheceu Luiz. A relação de Odaléia, conhecida por Léia, e Luiz, era bastate agitada, cheia de brigas e discussões, e ao mesmo tempo muita atração física e paixão. Após o nascimento do menino, as brigas pioraram, já que havia muitos ciúmes entre os dois. Eles resolveram se separar com menos de 2 anos de convivência. Léia ficou criando o filho, e Luiz,às vezes, ia visitá-los. Em [|1946] voltou pela primeira vez a Exu (Pernambuco), e teve um emocionante reencontros com seus pais, Januário e Santana, que há anos não sabiam nada sobre o filho e sofreram muito esse tempo todo. O reencontro com seu pai é narrado em sua composição //Respeita Januário//, em parceria com Humberto Teixeira. Em [|1948], casou-se com sua noiva, a pernambucana Helena Cavalcanti, professora que tinha se tornado sua secretária particular, por quem Luiz se apaixonou. O casal viveu junto até o fim da vida de Luiz. Eles não tiveram filhos biológicos, por Helena não poder engravidar, mas adotaram uma menina, a quem batizaram de Rosa.[|[3]] Nesse mesmo ano Léia morreu de [|tuberculose], para desespero de Luiz. O filho deles, apelidado de Gonzaguinha, ficou órfão com 2 anos e meio. Luiz queria levar o menino para morar com ele e Helena, e pediu para a mulher criá-lo como se fosse dela, mas Helena não aceitou, juntamente com sua mãe, Marieta, que achava aquilo um absurdo, já que nem filho verdadeiro de Luiz era. Luiz não viu saída: Entregou o filho para os padrinhhos da criança, Leopoldina e Henrique Xavier Pinheiro, criá-lo, no Morro do São Carlos. Luiz sempre visitava a criança e o menino era sustentado com a assistência financeira do artista. Luizinho foi criado como muito amor. Xavier o considerava filho de verdade, e lhe ensinava viola, e o menino teve em Dina um amor verdadeiro de mãe. [|[3]] Luiz não se dava bem com o filho, apelidado de [|Gonzaguinha]. Ele passou a não ver mais o filho na infância do menino e sempre que o via brigava com ele, apesar de amá-lo, achava que ele não teria um bom futuro, imaginando que ele se tornaria um malandro ao crescer, já que o menino era envolvido com amizades ruins no morro, além de viver com malandros tocando viola pelos becos da favela. Dina tentava unir pai e filho, mas Helena não gostava da proximidade deles, e passou a espalhar para todos que Luiz era estéril e não era o pai de Luizinho, mas Luiz sempre desmentia, já que ele não queria que ninguém soubesse que o menino era seu filho somente no civil. Ele amava o menino de fato, independente de ser filho de sangue ou não.[|[3]] Na adolescência, o jovem se tornou rebelde, não aceitava ir morar com o pai, já que amava os padrinhos e odiava ser órfão de mãe, e dizia sempre que Luiz não era seu pai biológico, o que entristecia-o. Helena detestava o menino e viva implicando com ele, e humilhando-o e por isso Gonzaguinha também não gostava da madrasta Helena, o que afastou e causou mais brigas entre pai e filho, já que Luiz dava razão à esposa. Não vendo medidas, internou o jovem em um colégio interno para desepsero de Dina e Xavier. Gonzaguinha contraiu tuberculose aos 14 anos e quase morreu. Aos 16, Luiz pegou-o para criar e o levou a força para a [|Ilha do Governador], onde morava, mas por ser muito autoritário e a esposa destratar o garoto, o que gerava brigas entre Luiz e Helena, Gonzaga mandou o filho Gonzaguinha de volta ao internato. Ao crescer, a relação ficou mais tumultuada, pois o filho se tornou um malandro, tornando-se viciado em bebidas alcoólicas. Ao passar o tempo, tudo foi melhorando quando Gonzaguinha resolveu se tratar e concluiu a universidade, e se tornou músico como o pai. Pai e filho ficaram mais unidos quando em 1980 viajaram o Brasil juntos, quando o filho compôs algumas músicas para o pai. Eles se tornaram muito amigos, e conseguiram em fim viver em paz. Luiz Gonzaga sofria de [|osteoporose] há alguns anos. Morreu vítima de parada cardiorrespiratória no Hospital Santa Joana, na [|capital pernambucana]. Seu corpo foi velado em [|Juazeiro do Norte] (a contragosto de Gonzaguinha, que pediu que o corpo fosse levado o mais rápido possível para Exu, irritando várias pessoas que iriam ao velório e tornando Gonzaguinha "persona non grata" em Juazeiro do Norte) e posteriormente sepultado em seu município natal.[|[3]] Luiz Gonzaga era [|Maçon] e é o compositor, juntamente com Orlando Silveira, da música "Acácia Amarela". Luiz Gonzaga foi iniciado na [|Loja Paranapuan], [|Ilha do Governador], em 03/04/1971.[|[4]] Em 2012, Luiz Gonzaga foi tema do carnaval da GRES [|Unidos da Tijuca], com o enredo "O dia em que toda a realeza desembarcou na avenida para coroar o Rei Luiz do Sertão", fazendo com que a escola ganhasse o carnaval deste respectivo ano. pt.wikipedia.org/wiki/**Luiz**_**Gonzaga**[|Em cache]- [|Similares] ü Estudo das letras das músicas ü Produção textual ü Pesquisas ü Estudo Das variedades linguísticas ü Situações problema envolvendo as operações fundamentais

** UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE **

**SECRETARIA DE EDUCAÇÃO À DISTÂNCIA**

**CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM MÍDIAS NA EDUCAÇÃO**

**DISCIPLINA –****FERRAMENTA DE AUTORIA PARA A PRODUÇÃO DE HIPERTEXTO**

**PROFESSOR:** **HUMBERTORABELO**

**TUTOR: LOURIVAL SABINO DE AZEVÊDO JÚNIOR**

**CURSISTA: EVALDO BERNARDO FERREIRA**

**PÓLO: CAICÓ/RN**

**Escola**Centro Educacional José Augusto-CEJA foto do Centro Educacional José Augusto-CEJA/Caicó/RN **A comunidade escolar do Ceja convida todos para participar da grande festa junina da escola no dia 29/06/2012**



Estamos esperando vocês ...

Um pouco de história do
Centro Educacional José Augusto-CEJA

O **Centro Educacional José Augusto** é uma [|escola] de ensino fundamental, médio e magistério do município de [|Caicó]/RN. É considerada a maior escola do determinado município, estando inserido na 10ª DIRED

História
Criado através do Decreto – lei nº 2.639 de [|abril] de __[|1960] __, sob a denominação de Instituto de Educação de Caicó. Sua construção iniciou-se em [|junho] de [|1957], iniciando suas atividades em [|04 de abril] de [|1960]. O Instituto fez parte de um projeto do então governador [|Dinarte Mariz] de interiorizar a educação no [|estado] do [|Rio Grande do Norte], onde fundou duas grandes escolas: o Instituto de Educação de [|Caicó], atual CEJA e o Instituto de Educação de [|Mossoró], atual Centro Educacional Jerônimo Rosado. O prédio do instituto foi projetado pelo [|arquiteto] modernista Moacir Gomes da Costa. Em [|2010], o colégio passou por uma reforma orçada em um milhão e seiscentos mil reais, no intuito de melhorar a estrutura física para receber o Programa Brasil Profissionalizado, onde ofertará ensino profissionalizante, tendo assim sua alcunha alterada para "Centro Educacional José Augusto - Educação Básica, [|Ensino Fundamental], [|Ensino Médio] e Educação Profissional Técnica de Nível Médio" de acordo com o Decreto Nº 21.978, DE 03 DE NOVEMBRO DE 2010. Fonte:Wikipedia

** UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE **

** SECRETARIA DE EDUCAÇÃO A DISTANCIA – SEDIS **

** ESPECIALIZAÇÃO EM MÍDIAS NA EDUCAÇÃO **

** DISCIPLINA: FERRAMENTAS DE AUTORIA PARA A PRODUÇÃO DE HIPERTEXTO NA EDUCAÇÃO - FAPHE **

** PROFESSOR: Humberto Rabelo **

** TUTOR: Débora Amélia **

** CURSISTA: Keila Lidiana de Souza ** PROJETO: CULTURA AFRO-BRASILEIRA NA ESCOLA

**TEMA:** Aprendendo a conviver e a valorizar a cultura afro-brasileira no cotidiano escolar.

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**DE ACORDO COM AS DETERMINAÇÕES DO CNE A ESCOLA MUNICIPAL ARNALDO BEZERRA DESENVOLVE O PROJETO** **APRENDENDO A CONVIVER E A VALORIZAR A CULTURA AFRO-BRASILEIRA NO COTIDIANO ESCOLAR.**

**TEMA:** Aprendendo a conviver e a valorizar a cultura afro-brasileira no cotidiano escolar.

**PERÍODO**: 30 de abril a 23 de maio de 2012

**PUBLICO ALVO**: Alunos dos 7º anos “A” e “B”

**JUSTIFICATIVA**

O Brasil tem a maior população de origem africana fora da África, isso se deve ao entrecruzamento de africanos, portugueses e índios, ocorrido nos séculos XVI e XVIII consolidando assim a estrutura genética da população brasileira. Devido a quantidade de escravos recebidos e também pela migração o interna destes, a contribuição do negro para a cultura brasileira vai além da povoação e da prosperidade econômica através do seu __#|trabalho__. Vindos de diversas partes da África, os escravos negros trouxeram suas matrizes e transformaram não apenas a sua religião, mas todas as suas raízes em uma cultura de resistência social. Pensando nisso e no cumprimento da lei nº 10.639/2003 que exige que as escolas incluam em seus currículos o ensino da história e cultura afro-brasileira. Nós que fazemos a Escola Municipal Arnaldo Bezerra iremos realizar um encontro de formação para os alunos a respeito desta temática, para aprimorar os conhecimentos adquiridos sobre a cultura afro-brasileira.

**OBJETIVO GERAL**

Difundir e valorizar a cultura afro-brasileira destacando os hábitos, costumes e valores , promovendo assim a evolução e o crescimento individual e coletivos de nossos alunos.

**OBJETIVOS ESPECÍFICOS**

**PROCEDIMENTO METODOLÓGICO**
 * Reconhecer a importância histórica dos estudos relacionados a história da África;
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Conhecer e valorizar a história de diferentes povos africanos promovendo uma educação para a igualdade racial;
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Identificar os valores que os africanos trouxeram para o Brasil;
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Conhecer palavras de origem africana no português do Brasil preservando a memória cultural como bem coletivo;
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Promover a pesquisa como fonte de __#|informação__ e busca de conhecimentos sobre os diversos aspectos sócio-culturais da nossa região.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Para desenvolver esse projeto de maneira dinâmica e significativa, é preciso que as atividades sejam bem elaboradas e objetivas. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Como atividade metodológicas podemos citar:


 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Exibição de vídeos ou documentários ;
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Leituras de textos informativos ou reflexivos ;
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Oficinas;
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Músicas diversas;
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Confecção de cartazes;
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Confecção de instrumentos musicais ;
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Produção de paródias;
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Pesquisas no laboratório de informática.

<span style="display: block; font-family: 'arial black',sans-serif; text-align: center;">APRESENTAÇÃO DO ALBUM



<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Sendo a cultura um patrimônio importante de um povo independente da raça, cor da pele, os alunos devem serem estimulados a reconhecer e valorizar as identidades culturais as quais os mesmos estão inseridos.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Neste álbum de forma sucinta e clara, estão registradas todas as atividades teóricas e praticas referentes a cultura afro-brasileira, desenvolvidos pelos alunos e professores da Escola Municipal Arnaldo Bezerra, objetivando rever aspectos relevantes da mesma que predominam em nossa cultura atual. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Nossos __#|trabalhos__ foram executados com o auxílio do projeto: “Aprendendo a conviver e a valorizar a cultura afro-brasileira no cotidiano escolar”, por meio dele os professores foram motivados e orientados para planejar o desencadear de suas aulas.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Na disciplina de artes, lecionada pela professora Maria das Vitória S. Brito, os alunos tiveram a oportunidade de conhecer e refletir um pouco da arte africana __#|por__ meio de texto escrito.

ARTE AFRICANA

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">A arte africana é um conjunto de manifestações artísticas produzidas pelos povos da África ao longo da história. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">.As formas de arte que se encontram mais frequentemente em África vão da escultura(madeira, pedra, ferro, bronze, terracota, etc.) à arquitetura, à música, à __#|dança__, aos ritos de caráter dramático, à literatura oral, etc.. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">A arte africana é um reflexo fiel das ricas histórias, mitos, crenças e filosofia dos habitantes deste enorme continente. A riqueza desta arte tem fornecido matéria-prima e inspiração para vários movimentos artísticos contemporâneos da América e da Europa. Artistas do século XX admiraram a importância da abstração e do naturalismo na arte africana. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">A história da arte africana remonta o período pré-histórico. As formas artísticas mais antigas são as pinturas e gravações em pedra de Tassili e Ennedi, na região do Saara (6000 AC ao século I da nossa era). <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Os povos africanos faziam seus objetos de arte utilizando diversos elementos da natureza. Faziam esculturas de marfim, máscaras entalhadas em madeira e ornamentos em ouro e bronze. Os temas retratados nas obras de arte remetem ao cotidiano, a religião e aos aspectos naturais da região. Desta forma, esculpiam e pintavam mitos, animais da floresta, cenas das tradições, personagens do cotidiano etc. CHEGADA AO BRASIL <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">A arte africana chegou ao Brasil através dos escravos, que foram trazidos para cá pelos portugueses durante os períodos colonial e imperial. Em muitos casos, os elementos artísticos africanos fundiram-se com os indígenas e portugueses, para gerar novos componentes artísticos de uma magnífica arte afro-brasileira.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Ao partirem para as atividades práticas da referida disciplina os alunos tiveram a oportunidade de conhecer e confeccionar grande parte das bandeiras de países que compõem o continente africano em mosaico e em pintura de tecido, que nesta ultima foi confeccionada uma colcha de retalhos. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Dentre os países do continente africano, foram escolhidos:

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">África do Sul, Angola, Argélia, Camarões, Costa do marfim ,Etiópia,Guiné-Bissau, Gana, Marrocos, Moçambique, Namíbia, Nigéria, Quênia, Ruanda , Somália, Zâmbia, Senegal, Ilha de cabo verde, Egito , Gabão, Mauritânia, Mali, , Líbia, Tunísia, Gâmbia, , Guiné, Serra Leoa, Libéria, Burkina Fasso, Gana, Togo, Benin, São Tomé e Príncipe, Nigéria, Guiné Equatorial, República Centro-Africana, Congo, etc.

<span style="display: block; font-family: 'arial black',sans-serif; text-align: center;">APRESENTAÇÃO DO ALBUM

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Sendo a cultura um patrimônio importante de um povo independente da raça, cor da pele, os alunos devem serem estimulados a reconhecer e valorizar as identidades culturais as quais os mesmos estão inseridos.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Neste álbum de forma sucinta e clara, estão registradas todas as atividades teóricas e praticas referentes a cultura afro-brasileira, desenvolvidos pelos alunos e professores da Escola Municipal Arnaldo Bezerra, objetivando rever aspectos relevantes da mesma que predominam em nossa cultura atual. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Nossos trabalhos foram executados com o auxílio do projeto: “Aprendendo a conviver e a valorizar a cultura afro-brasileira no cotidiano escolar”, por meio dele os professores foram motivados e orientados para planejar o desencadear de suas aulas.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Na disciplina de artes, lecionada pela professora Maria das Vitória S. Brito, os alunos tiveram a oportunidade de conhecer e refletir um pouco da arte africana por meio de texto escrito.

ARTE AFRICANA

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">A arte africana é um conjunto de manifestações artísticas produzidas pelos povos da África ao longo da história. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">.As formas de arte que se encontram mais frequentemente em África vão da escultura(madeira, pedra, ferro, bronze, terracota, etc.) à arquitetura, à música, à dança, aos ritos de caráter dramático, à literatura oral, etc.. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">A arte africana é um reflexo fiel das ricas histórias, mitos, crenças e filosofia dos habitantes deste enorme continente. A riqueza desta arte tem fornecido matéria-prima e inspiração para vários movimentos artísticos contemporâneos da América e da Europa. Artistas do século XX admiraram a importância da abstração e do naturalismo na arte africana. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">A história da arte africana remonta o período pré-histórico. As formas artísticas mais antigas são as pinturas e gravações em pedra de Tassili e Ennedi, na região do Saara (6000 AC ao século I da nossa era). <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Os povos africanos faziam seus objetos de arte utilizando diversos elementos da natureza. Faziam esculturas de marfim, máscaras entalhadas em madeira e ornamentos em ouro e bronze. Os temas retratados nas obras de arte remetem ao cotidiano, a religião e aos aspectos naturais da região. Desta forma, esculpiam e pintavam mitos, animais da floresta, cenas das tradições, personagens do cotidiano etc. CHEGADA AO BRASIL



<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">A arte africana chegou ao Brasil através dos escravos, que foram trazidos para cá pelos portugueses durante os períodos colonial e imperial. Em muitos casos, os elementos artísticos africanos fundiram-se com os indígenas e portugueses, para gerar novos componentes artísticos de uma magnífica arte afro-brasileira.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Ao partirem para as atividades práticas da referida disciplina os alunos tiveram a oportunidade de conhecer e confeccionar grande parte das bandeiras de países que compõem o continente africano em mosaico e em pintura de tecido, que nesta ultima foi confeccionada uma colcha de retalhos. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Dentre os países do continente africano, foram escolhidos:

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">África do Sul, Angola, Argélia, Camarões, Costa do marfim ,Etiópia,Guiné-Bissau, Gana, Marrocos, Moçambique, Namíbia, Nigéria, Quênia, Ruanda , Somália, Zâmbia, Senegal, Ilha de cabo verde, Egito , Gabão, Mauritânia, Mali, , Líbia, Tunísia, Gâmbia, , Guiné, Serra Leoa, Libéria, Burkina Fasso, Gana, Togo, Benin, São Tomé e Príncipe, Nigéria, Guiné Equatorial, República Centro-Africana, Congo, etc.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Neste mesmo sentido as aulas da disciplina de história, ministradas pela professora Quênia auxiliada pelo mesmo projeto oportunizaram os alunos a rever aspectos importantes sobre a cultura negra, desde seus antepassados até os dias atuais.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">O estudo foi abordado com a projeção do vídeo da TV ESCOLA; ESCOLA – EDUCAÇÃO ( a cor da cultura – África no currículo escolar, 30min),o objetivo foi proporcionar a reflexão sobre a verdadeira imagem que as pessoas tem sobre o continente africano. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Dando continuidade ao estudo do tema as aulas foram sequenciadas com o documentário Ritmo Foli (não há movimento sem ritmo na África) duração 10 minutos. Neste documentário os alunos tiveram a oportunidade de apreciar o cotidiano africano, seus costumes, ritmos, danças e confecções de seus instrumentos musicais que fazem parte de suas festas e rituais.

INSTRUMENTOS MUSICAIS DE ORIGEM AFRICANA

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: center;">**AFOXÉ** <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Tradicional do Brasil, de origem africana,constituído por uma cabaça rodeada

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">por miçangas (que podem ser de materiais diversos), ligadas por uma espécie de rede.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Quando o executante as raspa contra a superfície da cabaça, produz o seu som característico.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">O afoxé moderno tem uma configuração e materiais diferentes da tradicional tornando-se mesmo mais resistente do que as cabaças naturais.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: center;">**AGOGÔ**

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: center;">**GANZÁ DE METAL**
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Dois cones de metal um agudo e outro grave, ambos presos por uma mesma haste.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">É tocado por um bastão.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Também encontrado nas manifestações religiosas afro-brasileiras


 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Instrumento industrializado inspirado no ganzá de bambu.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">São cilindros de metal com pequenas esferas, também de metal no seu interior.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: center;">**RECO-RECO DE MOLA**


 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Caixas cilíndricas ou retangulares de metal com molas esticadas na parte superior.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">É tocado por uma haste também de metal para cima e para baixo

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: center;">**SURDO**


 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Instrumento grave constituído por um cilindro de metal ou madeira com diâmetro variando entre 16 e 24 polegadas.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Tem pele animal ou sintética dos dois lados presa por hastes também de metal.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">É usado principalmente como marcação no samba

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: center;">**PANDEIRÃO**

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: center;">**ATABAQUE**
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Instrumento de origem árabe levado para o norte da África e que hoje é encontrado no maranhão.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">É feito de couro esticado sobre arco de madeira fixado por tachas.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">A afinação é feita com aplicação de calor


 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Nome mais conhecido do tambor de origem africana.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">No Brasil, é tocado no candomblé, afoxé, jongo, capoeira e sambas em geral.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Composto por uma barrica de madeira afunilada, com uma das extremidades coberta por pele de boi ou cabrito e fixada por cordas que se apoiam em um aro de ferro.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: center;">**BERIMBAU**

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: center;">**CAXIXI**
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">É um arco de madeira preso por um fio de arame esticado em uma das suas extremidades é colocada uma cabaça aberta e presa ao arame e a madeira por um barbante.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">O tocador usa um dobrão ou uma pedra chata na mão esquerda e uma vareta de bambu.


 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Significa “palma da mão” no idioma quimbundo. É uma cesta de vime, com pedrinhas no seu interior.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Quanto maior a cesta, mais grave é o som.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Acompanha o Berimbau nas rodas de capoeira

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 26px; text-align: justify;">**PINTURAS FACIAIS**





<span style="font-family: Arial,sans-serif;">De forma indispensável foi assistido o vídeo NAVIO NEGREIRO - <span style="color: #0070c0; font-family: Arial,sans-serif;">http://www.youtube.com/watch?v=gyuT-x6a6W8. <span style="font-family: Arial,sans-serif;">< Site YOUTUBE, Acessado em 15/05/2012 >.

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Como não poderia ser diferente e indispensável o tema também foi tratado nas aulas de língua portuguesa, uma vez que grande parte de nosso vocabulário tem origem africana. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">A professora Emanuella abordou o tema com conversa interativa com a turma propondo diagnosticar os conhecimentos que eles tinham a respeito da contribuição da cultura africana em nossa formação social e cultural. Auxiliada pelo texto abaixo:

TEXTO

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Vamos à praia de tanga ou sunga, carregamos a canga na mochila, calçamos tamanco. Brincamos o carnaval da Bahia com abadá, ou dançamos samba com muita ginga, embalados pela cuíca, agogô e ganzá. Comemos caruru e mocotó, botamos dendê no acarajé e no vatapá... Fumamos cachimbo, bebemos água de moringa, damos um pito, tomamos um gole de cachaça, usamos carimbo e não gostamos de camundongo. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: right;">A Cor da Cultura, Mojubá, Programa 5 – Literatura e Oralidade

ATIVIDADES PEDAGÓGICAS

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Na oportunidadea turma teve espaço para se familiarizarem com algumas palavras de origem africanas explorando o seu uso cotidiano e seus significados. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Prosseguindo com o estudo de palavras de origem africanas, foi trabalhada a música O CANTO PARA O SENEGAL ( BANDA REFLEXUS), nela os alunos juntamente ao professor realizaram a leitura individual e compartilhada, destacaram as palavras africanas na busca de encontrar seus respectivos significados e por fim cantaram com ajuda do aparelho de som. Aproveitaram o momento para formação de grupos para a elaboração de poemas, poesias e paródias que tratem do tema.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Pesquisar o significado e a origem das palavras em destaque no texto.
 * <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Pesquisar uma musica que tenha palavras de origem africana, trazer a letra da música e as devidas explicações das referidas palavras.

Canto Para o Senegal <span style="display: block; font-family: 'arial black',sans-serif; text-align: left;">Reflexu's

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Sene Sene Sene Sene Senegal <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Sene Sene Sene Sene Senegal <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Diz povão Senegal região <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Diz povão Senegal região <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Diz povão Senegal região <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Diz povão Senegal região <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">A grandeza do negro, se deu quando houve este grito infinito <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">E o muçulmanismo que contagiava como religião <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Ilê-Ayê traz imensas verdades ao povo Fulani <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Senegal faz fronteira com Mauritânia e Mali <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Os sere ê ê ê, a tribo primeira que simbolizava <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Salum, Gâmbia, Casamance, seus rios a desembocar <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Mandigno, Tukuler, Uolof, são os povos negros <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">E uma das capitais mais lindas hoje se chama Dakar, Ilê <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Ilê ê ê ê, Dakar á á, obatalá <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Agô iê ê ê ê <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Esses são os meus sentimentos do antepassado <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Senegal narrado como tema Ilê Ayê <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">(Refrão) <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Sene Sene Sene Sene Senegal <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Sene Sene Sene Sene Senegal <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Diz povão Senegal região <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Diz povão Senegal região <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Diz povão Senegal região <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Diz povão Senegal região <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">ê ahê, ahê ê

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">á, ia, iê (2x) <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Baol reino de lá <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Hamba-kali povo de Dakar <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Negros ilê-aiyê avançam pelas ruas centrais da cidade <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Senegalesas mulheres vaidosas mostrando intensidade <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Incorporadas num só movimento frenético do carnaval <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Caolak, Rufisque, Zinguichor, são as cidades do Senegal <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Ilê-Ayê ê ê... está nos torsos, nas indumentárias africanas <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Lingüisticamente o francês na dialética união baiana <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Baobás árvore símbolo da nação <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">dos Deniakes, os Berberes, dinastia da região, Ilê Ayê Senegal... <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">(Refrão) <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Sene Sene Sene Sene Senegal <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Sene Sene Sene Sene Senegal <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Diz povão Senegal região <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Diz povão Senegal região

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Baol reino de lá <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Hamba-kali povo de Dakar



QUESTIONAMENTOS SOBRE A MÚSICA

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Quais as palavras diferentes do nosso vocabulário que vocês poderiam destacar nessa música? <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">A música revela aspectos importantes sobre o país Senegal. Retire da letra as seguintes informações: <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">a) A religião que predominava por algum tempo no Senegal. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">b) Países que fazem fronteira com o Senegal. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">c) Arvore mais importante do Senegal

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">Com o auxilio do mapa da África destaque alguns países do continente africano que encontram-se na música; <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">Pesquisar os aspectos físicos e socioeconômicos do Senegal destacando:

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">*língua oficial <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">*quantidade de habitantes <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">*política <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">*economia
 * aspectos da saúde
 * a capital

TEXTO

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: center;">ACRÓSTICO

<span style="color: #ff0000; font-family: Arial,sans-serif;">E <span style="font-family: Arial,sans-serif;">xploração do negro sem distinção de sexo ou idade <span style="color: #ff0000; font-family: Arial,sans-serif;">S <span style="font-family: Arial,sans-serif;">endo transportados em porões de navios em...  <span style="color: #ff0000; font-family: Arial,sans-serif;">C <span style="font-family: Arial,sans-serif;">ondições desumanas, muitos morriam antes de chegar ao destino <span style="color: #ff0000; font-family: Arial,sans-serif;">R <span style="font-family: Arial,sans-serif;">ealizavam o cultivo da cana -de-açúcar e exploração do ouro <span style="color: #ff0000; font-family: Arial,sans-serif;">A <span style="font-family: Arial,sans-serif;">limentavam-se pouco e trabalhavam muito <span style="color: #ff0000; font-family: Arial,sans-serif;">V <span style="font-family: Arial,sans-serif;">iviam em condições desumanas, amontoados em senzalas <span style="color: #ff0000; font-family: Arial,sans-serif;">I <span style="font-family: Arial,sans-serif;">ntroduziram sua cultura que predomina até os dias atuais <span style="color: #ff0000; font-family: Arial,sans-serif;">D <span style="font-family: Arial,sans-serif;">entre seus sonhos e idéias <span style="color: #ff0000; font-family: Arial,sans-serif;">A <span style="font-family: Arial,sans-serif;">abolição foi a conquista da liberdade almejada <span style="color: #ff0000; font-family: Arial,sans-serif;">O <span style="font-family: Arial,sans-serif;"> que resultou a contribuição africana para a formação cultural do povo brasileiro?

RESPONDA RÁPIDO

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">1- Como chegaram os negros aqui no brasil? <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">2- Em que trabalhavam? <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">3- Como viviam? <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">4- Quais culturas trouxeram? <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">5- Fale um pouco do que você souber sobre a lei da abolição. <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: left;">6- Explique a seguinte frase: “<span style="font-family: Arial,sans-serif;">Há alma negra em pele branca e há pele branca em alma negra”

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; text-align: justify;">A escola mediante seu papel social e desenvolvimento educativo a qual se propõe, deve apostar numa proposta que favoreça a diversidade cultural pois, para que haja o aprendizado em sua amplitude de concepção, alunos, docentes e diversos atores devem envolver-se na construção dos valores éticos e morais defendidos pela sociedade, sendo assim, realizamos nossas atividades na certeza que estamos no caminho certo para reconhecer e valorizar a importância da cultura afro-brasileira em nosso dia-a-dia contribuindo para a formação e crescimento pessoal e profissional dos cidadãos parelhenses.

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE
TUTORA: Rouseane PROFESSOR:Humberto Rabelo Olá! Sou Luzinete Malaquias,professora do ensino fundamental do município de Tangará-RN e estudante do curso de mídias na educação da UFRN.Estou entrando neste espaço para mostrar a vocês colegas cursistas um pouco da beleza dessa maravilhosa cidade que é Tangará.
 * VISITE TANGARÁ E CONHEÇA SUAS MARAVILHAS!**

POSTADA DIA 21 DE JUNHO DE 2012 POR MARINEIDE DE ARAÚJO DA CRUZ - TUTOR FÁBIO ALEXANDRE


1. LÍNGUA PORTUGUESA DO BRASIL: UM SOPRO AFRICANO EM NOSSO IDIOMASegundo Ximenes (2001) a linguagem de uma nação é um organismo vivo, mutável, sujeito a modificações, aberto a interpolações e enxertos de origens diversas. Quer dizer, a língua portuguesa que nós hoje falamos é muito diferente daquela que era falada no início do século passado. Não falo apenas de regras gramaticais, mas também das palavras em si mesmas, já que palavras novas surgem a cada dia, outras deixam de ser utilizadas e outras ainda acabam sendo substituídas. Assim falando fica fácil perceber que a linguagem é uma das áreas mais fáceis de serem influenciadas por alguma cultura estrangeira. Vamos então montar um glossário com alguns exemplos de palavras correntemente utilizadas que tem sua origem nas diversas línguas faladas pelos diferentes povos africanos ** AABARÁ ** : bolinho de feijão.**ACARAJÉ**: bolinho de feijão frito (feijão fradinho).**AGOGÔ:** instrumento musical constituído por uma dupla campânula de ferro, produzindo dois sons.**ANGU**: massa de farinha de trigo ou de mandioca ou arroz. ** B **** BATUQUE ** : dança com sapateados e palmas.**BANGUELA**: desdentado.**BERIMBAU**: instrumento de percussão com o qual se acompanha a capoeira.**BÚZIO:** concha. ** CCACHAÇA ** : aguardente.**CACHIMBO**: aparelho para fumar.**CACIMBA:** cova que recolhe água de terrenos pantanosos.**CAFUNDÓ:** lugar afastado, de acesso difícil.**CAFUNÉ**: carinho.**CALOMBO:** quisto, doença.**CAMUNDONGO:** rato.**CANDOMBLÉ:** religião dos negros iorubás.**CANJICA:** papa de milho verde ralado. ** CARIMBO: ** instrumento de borracha. **CAXUMBA**: doença da glândula falias.**CHUCHU:** fruto comestível.**DDENDÊ**: fruto do dendezeiro.**DENGO**: manha, birra.**EEXU**: deus africano de potências contrárias ao homem. ** FFUBÁ ** : farinha de milho. ** GGUANDU ** : o mesmo que andu (fruto do anduzeiro), ou arbusto de flores amarelas, tipo de feijão comestível. ** IINHAME ** : planta medicinal e alimentícia com raiz parecida com o cará.**IEMANJÁ:** deusa africana, a mãe d’ água dos iorubanos.**JJILÓ:** fruto verde de gosto amargo.**L** ** LUNDU ** : primitivamente dança africana. ** MMACUMBA ** : religião afro-brasileira.**MARACATU:** cortejo carnavalesco que segue uma mulher que num bastãoleva uma bonequinha enfeitada, a calunga.**MAXIXE**: fruto verde.**MIÇANGA**: conchas de vidro, variadas e miúdas.**MANDINGA**: feitiçaria, bruxaria.**MOCAMBO**: habitação muito pobre.**MOLEQUE**: negrinho, menino de pouca idade.**MUAMBA:** contrabando.**MUCAMA:** escrava negra especial.**MUNGUZÁ:** iguaria feita de grãos de milho cozido, em caldo açucarado, às vezes com leite de coco ou de gado. O mesmo que canjica.**OOGUM OU OGUNDELÊ:** Deus das lutas e das guerras.**ORIXÁ:** divindade secundário do culto jejênago, medianeira que transmite súplicas dos devotos suprema divindade desse culto, ídolo africano. ** PPUITA ** : corpo pesado usado nas embarcações de pesca em vez fateixa ** QQUENGA ** : vasilha feita da metade do coco.**QUIABO**: fruto de forma piramidal, verde e peludo.**QUIBEBE**: papa de abóbora ou de banana.**QUILOMBO**: valhacouto de escravos fugidos.**QUIBUNGO**: invocado nas cantigas de ninar, o mesmo que cuca, festa dançante dos negros.**QUITUTE**: comida fina, iguaria delicada.**QUIZÍLIA:** antipatia ou aborrecimento. ** SSAMBA ** : dança cantada de origem africana de compasso binário (da língua de ** SENZALA ** : alojamento dos escravos.**TTANGA**: pano que cobre desde o ventre até as coxas.**TUTU:** iguaria de carne de porco salgada, toicinho, feijão e farinha de mandioca. ** UURUCUNGO: ** instrumento musical. ** VVATAPÁ ** : comida. ** XXENDENGUE ** : magro, franzino. ** ZZUMBI ** : fantasmas.Assim como pudemos notar há um leque enorme de palavras que tem sua origem ligada ao continente africano. Algumas já caíram em desuso, mas a grande maioria ainda está entre nós.2. A CULINÁRIA BRASILEIRA QUE TEM SABOR DE ÁFRICAA culinária do Brasil tem uma nítida influência africana. É a essa conclusão que chegará quem se propuser a estudar, mesmo que superficialmente o tema. Segundo a Larousse (1995)O negro introduziu na cozinha o leite de coco-da-baía, o azeite de dendê, confirmou a excelência da pimenta malagueta sobre a do reino, deu ao Brasil o feijão preto, o quiabo, ensinou a fazer vatapá, caruru, mungunzá, acarajé, angu e pamonha. A cozinha

A IMPORTÂNCIA DO USO DAS MIDIAS PARA INCENTIVAR A LEITURA. O uso adequado da tecnologia no ambiente escolar tem facilitado à aprendizagem dos alunos tornando-os mais críticos e criativos, principalmente no que diz respeito a leitura. Nesse processo, o professor atua como mediador para facilitar a construção de aprendizagens significativas que permitam estabelecer relações entre os conhecimentos e as experiências prévias, os novos conteúdos e as novas tecnologias disponíveis. O livro, a curto e médio prazo não será substituído por outra mídia, quer seja o computador, a internet ou qualquer outro meio. Porém, não podemos ficar amedrontados com novas tecnologias futuras, pois o homem é senhor do seu tempo e não será nenhuma surpresa se as futuras gerações desenvolverem o gosto pela leitura usando um “livro eletrônico”. O acesso às informações, a meu ver independe de um único veículo. A educação deve estimular o aluno, em seu período de formação, na busca prazerosa, consciente e crítica de assuntos relevantes, de interesses formativos, técnicos e lúdicos. A leitura e a escrita, estarão sempre presentes na vida do homem. A forma em que se dará, estará sempre ligada aos momentos de transformação social e tecnológico pelos qual a sociedade passará. Deveremos, pois, estar preparados para receber as mudanças, seja através de novos comportamentos, seja através de novas tecnologias. O fio condutor será sempre a comunicação entre as pessoas e a sua conseqüente formação para que o objetivo de interação social da pessoa humana, por meio da leitura e da escrita seja atingido.

Cursita: Lucinete de Medeiros Torres.
Tutora; Rouseane Paula Trabalho na ESCOLA MUNICIPAL PROFESSORA ADELINA FERNANDES, nos dois turnos. Pela manhã, leciono na turma de 1º ano, com alunos de seis anos. No turno vespertino, atuo na coordenação pedagógica, com o público de 6] ao 9º ano. A escola é muito organizada e o meu projeto está sendo desenvolvido desde o ano passado. Já postei algumas fotos da escola, mas vou postar agora, algumas fotos da nossa caminhada, realizada no ano passado, que foi a culminância do nosso projeto sobre os seis pilares da educação.Alunos, pais, mães e professores na caminhada e pedalada. Alunos, mães e professoras preparando os acessórios na cor do pilar sinceridade: azul. Este ano já reiniciamos o projeto com o título: "O desafio de educar adverte: ensinar valores aos pouquinhos é legal e tem efeito!" Aguardem novas fotos!

Cursista: Francisco Antonio de Medeiros
Tutora: Rouseane da Silva Paula


 * Entre as escolas que leciono selecionei a** ** Escola Municipal Professora Francisca Ferreira da Silva, em Natal. ** ** Abaixo, algumas imagens e informações sobre ela. **

Escola Municipal Professora Francisca Ferreira da Silva



A escola escolhida é localizada em Natal, no bairro Bom Pastor. Ela funciona com uma equipe de 75 professores e atende a 1180 alunos nos três turnos, sendo Ensino Infantil e Fundamental nos turnos matutino e vespertino e a modalidade EJA no noturno. A infraestrutura pedagógica se constitui de biblioteca, sala de projetos, quadra poliesportiva, campo de futebol, quadra de terra, tendo como recursos tecnológicos sala de vídeo e laboratório de informática com 20 máquinas e data show, além de um blog ativo. Existem espaços de lazer e convivência como o pátio escolar, além das quadras. Os projetos permanentes são o Mais Educação e o Escola Aberta. Esta escola, como tantas outras da rede pública, enfrenta muitos problemas e desafios. Mas tem um diferencial. Ela é profundamente aberta e integrada à comunidade. Isso pode ser visto pelo blog da escola: [|E. M. Professora Francisca Ferreira da Silva]

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 12pt; text-align: center;">**Cursista: Jacicleide L. Bezerra de Medeiros****Tutor: Adriano**** Escola em que leciono: IFRN - CÂMPUS IPANGUAÇU ** //<span style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 16px; text-align: center;">**Entrada da escola** // <span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 12pt; text-align: center;">//**Jardim da entrada principal**// //<span style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 16px; text-align: center;">**Praça de convivência (sala dos servidores)** // <span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 12pt; text-align: center;">//**Vista aérea (desatualizada)**// O que hoje é o Câmpus Ipanguaçu, outrora foi a Fazenda-Escola Cenecista Prof. Arnaldo Arsênio de Azevedo (criada em 1988). Atendendo a demanda educacional, econômica e social local, conta atualmente com os cursos de Técnico Integrado de Agroecologia e o de Informática; Técnico Integrado na Modalidade EJA de Agroecologia e Manutenção e Suporte em Informática; e Licenciatura em Informática e Química. Atende o PROITEC, e alguns outros projetos. Na parte cultural, contamos com a SEATEC para exibição da produção acadêmica e cultural, com interação do câmpus com a comunidade. O projeto "Cinema e Filosofia" faz muito sucesso no câmpus, com exibição de filmes de temáticas específicas e debate posterior com interação das diversas áreas (filosofia, artes, sociologia, física etc.). Para mais informações acesse nosso site: [] <span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 12pt; text-align: center;">**Cursista: Maria da Glória Brito****Tutor: Lourival** local no qual trabalho – SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO E CULTURA E CULTURA //Esta é uma instituição educacional, considerada macro, a qual tem como missão: Garantir educação básica de qualidade, fortalecendo a ação das Escolas Municipais para melhorar o processo de Ensino Aprendizagem dos alunos da Rede Municipal de Ensino. Esta visa futuramente ser reconhecida como uma Secretaria de Educação compromissada com os serviços prestados, priorizando sempre a Inovação, a Ética, a Eficiência e a Qualidade.// //A referida instituição tem como objetivos: Fortalecer o desempenho acadêmico das Escolas da Rede Municipal de Ensino; reestruturar a organização da Secretaria já mencionada, para melhorar os serviços prestados as escolas. Atualmente realiza seu trabalho direcionado para **34** (trinta e quatro) escolas, sendo que **25** (vinte e cinco) fica localizada na zona rural e **9**(nove) na área urbana; computando em todas as escolas um número de 7.187 alunos que são assistidos por cerca **400** (quatrocentos) professores. As unidades escolas estão distribuídas em 10 (dez) Centros Educacionais, onde cada centro conta com sua equipe técnica administrativa e pedagógica.//

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 12pt; text-align: center;">CURSISTA: MARIA DA GUIA SOARES AFONSO DE ARAÚJO <span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 12pt; text-align: center;">TUTORA: JAILDA OLIVEIRA SANTOS

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 12pt; text-align: center;">** A Gênese da EMCA **** S ** <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">A atual Escola Municipal Cônego Ambrósio Silva foi fundada pela Campanha Nacional dos Educandários Gratuitos, no dia 07.01.1964. Esta instituição começou a funcionar em março de 1964 como Escola Cenecista de 1º e 2º graus - Cônego Ambrósio Silva, mas só foi reconhecida em 15/07/1982, pela Portaria nº 375/82. Foi pioneira na implantação do curso ginasial e 2º grau na cidade.Surgiu a partir de um sonho de jovens da época, que não tinham condições financeiras para estudar em outras localidades. Dentre esses jovens estavam Alexandrina Campos, Milton Simão, Sérgio Cunha, Herli, Jurandir Cardoso. 1º Diretor: Dr. Pedro Pires. 1ª professoras: Nazareth Vital, Terezinha Medeiros, Ivanilda Cardoso. Prefeito da época: Joaquim Lopes Pequeno.A escola foi municipalizada em 1997, pelo então prefeito Geraldo Alves da Silva, através do decreto 397/07 de 07.03.1997.A EMCAS está localizada na Avenida Dr. Sílvio Bezerra de Melo, S/N, na cidade de Cruzeta-RN.Hoje, esta instituição atende a 426 alunos, nas modalidades do Ensino Fundamental- II (de 6º a 9º ano) e a Educação de Jovens e Adultos – EJA (nível II, III e IV). Esses alunos encontram-se distribuídos nos três turnos, formando um total de 17 turmas. Oferecendo um ensino de qualidade com professores graduados e/ou especialistas, do 5º ao 9º ano. MINHA ESCOLA Disciplina: Ferramentas de Autoria para a Produção de Hipertexto na Educação Professor: Humberto Rabelo Tutor: Adriano medeiros costa EDNEIDE DA SILVA NUNES A escola estadual Profº Antônio Pinto de Medeiros localiza-se na zona sul, na Rua Paranapanema s\n satélite, ela é considerada uma escola modelo com mais de 1.000 alunos. No turno matutino funciona o ensino fundamental, no vespertino e noturno o ensino médio inovador. É uma escola de médio porte A escola apresenta salas de aulas amplas, laboratório de informática, sala de vídeo. E todos os recursos tecnológicos para enriquecer o conteúdo em sala de aula. Além de aulas passeio. Mas ainda não temos uma quadra poliesportiva Em relação à parte docente temos um quadro de professores incompleto. Quando percebemos o descaso da secretaria de educação em resolver este problema prejudicando infelizmente aos alunos. Mas mesmo com esse déficit dos professores. Os mesmos executam __#|seu__ __#|trabalho__ de forma dinâmica, solidária e responsável com comprometimento com seus alunos. <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">No decorrer do ano ao passarem às datas comemorativas a escola trabalha com seus alunos enfatizando as culturas festivas de nossa região, Como por exemplo: As festas juninas no dia 16 de maio a escola promoveu o São João, o evento começou com a ornamentação da escola, sempre fazemos um bazar, degustação de comidas típicas, apresentação de danças, brincadeiras e uma quadrilha improvisada. Além de um cantor alegrando a meninada. Veja algumas fotos da nossa festa todo ano é assim muito bem freqüentado pelos alunos.



== A Escola Municipal Professor Berilo Wanderley, atualmente, funciona com o Ensino Fundamental do 1º ao 5º Ano, em dois turnos (matutino e vespertino). A escola em sua estrutura atual conta com seis salas de aula, biblioteca, laboratório de informática, pátio para acolher os alunos e realizar tarefa extraclasse. Temos como missão: ==

"Contribuir de forma clara e objetiva para a formação de cidadãos críticos, preparados para o exercício da vida profissional e para os desafios do mundo moderno."

Recreio Lúdico
ADRIANA MARTINS DA CRUZ TUTORA: PATRÍCIA GALLO

<span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify;">A Escola Estadual Prof. Antônio Aladim de Araújo (EEAA) localiza-se na zona norte de CAICÓ-RN, comporta mais de mil alunos de Ensino Fundamental (6º ao 9º ano), Ensino Médio e Educação de Jovens e Adultos. Sua estrutura física já não comporta mais sua clientela que cresce a cada ano, graças ao __#|trabalho__ desenvolvido por todos os envolvidos, desde os gestores, professores, equipe pedagógica e funcionários que, na interação com os educandos, tem alcançado resultados surpreendentes, como a aprovação de muitos jovens no vestibular em __#|cursos__ importantes das Universidades públicas do país.A EEAA é um espaço de aprendizagem onde todos participam cada um com uma pitada de desejos, sonhos, vontade e juntos procuram vencer os obstáculos __#|que__ aparecem em meio à árdua caminhada de educar jovens para o exercício da cidadania.
 * MARIA CELIANA GOMES** **TUTOR: Lourival sabino de Azevedo Júnior** **Minha Escola: Antonio Aladim de Araújo-EEAA**
 * Alunos utilizando equipamentos científicos**: ||
 * || Utilização de equipamentos científicos ||

Escola Municipal Dinarte de Medeiros Mariz BREJINHO-RN MINHA ESCOLA Fonte: http://gildetealmeida.wikispaces.com/ A Escola Municipal Dinarte de Medeiros Mariz, encontra-se situada a Rua Hermínio Macedo de Carvalho, S/N no Conjunto Novo Brejinho na cidade de Brejinho/RN. POSTADO POR: MARIA DE LOURDES DE MELO AMÂNCIO TUTORA: PATRÍCIA GALLO

__//**ESCOLA ESTADUAL MONSENHOR AMÂNCIO RAMALHO - PARELHAS/PB**//__ DIRETORAS DA EEMAR - VERA E NETINHA Postado por Emerson Wagner Escola Municipal Raul de Medeiros Dantas-São José do Seridó-RN. o Turma-9, Tutora Jailda. E. E.Jean mermoz, Tutora- Kaline sampaio- Colabore com a edição desta wiki; __//Inácia lúcia de Medeiro//__s: __Locais de__ #|trabalho: Escola Estadual "Monsenhor Amâncio Ramalho" Escola Municipal Vereador Inácio Miranda dos __#|Santos__ __#|Links__ ( Adicione abaixo um link, para a sua escola (escola ou outro __#|local__ onde você trabalha) na nova pagina - coloque um pequeno __#|texto__ e uma imagem (foto do local) e seu nome.). Exemplo Link 01 - Local de __#|Trabalho__ de Humberto Rabelo - UFRNLink 02 - - E. Mde __#|trabalho__ de Elifran - E. M. Deputado Erivan França =<span style="color: #0000ff; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12px;">Link 03 - Espaço de Trabalho de Sérgio Ferreira - E. M. Dr. Orlando F. Junqueira Ayres (TOUROS) = <span style="color: #0000ff; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12px;">Link 04 - Local de __#|trabalho__ de Eudesia - E.M. Celestino Pimentel - Cidade da Esperança - NATAL RN Link 05 - Local de de Alda Costa - E. M. Celestino Pimentel

<span style="color: #0000ff; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12px;">Link 06 - Local de __Trabalho__ -E. M. Professor Homero de Oliveira Dantas - Parnamirim~RN - Maria do Desterro Virginio Dantas e Silva- Tutor Fábio Alexandre.

Link 07- Local de Trabalho de Lucinete de Medeiros Torres- E. M. Professora Adelina Fernandes - Natal- RN Link 08 - Local de __#|Trabalho__ de Elisimar Lopes da Silva - E. E. Clara Camarão - Natal - RN Alunos aguardando o início da pedalada. MOMENTO DE LEITURA INFORMATIVA DO PROJETO FRUTAS LINK 09 –Local de trabalho de Fátima leite - ESCOLA MUNICIPAL HENRIQUE CASTRICIANO - Rua Décio Fonseca – Bairro Rocas MOMENTO DE LEITURA INFORMATIVA DO PROJETO ALFABETIZANDO ATRAVÉS DAS FRUTAS Minha Escola por: Themis Lacerda dos __#|Santos__ Escola Municipal de Macaíba Dayse Hall Situada __#|entre__ a zona urbana e rural de Macaíba, parece pequena por fora e na estrutura física, porém é grande em suas ações e projetos desenvolvidos. O GRUPO TEATRAL É MOTIVO DE ORGULHO E FAZ SUA PARTE POR ONDE PASSA. PROJETOS DO MEIO AMBIENTE TODOS OS ANOS RECEBEM A IMPORTÂNCIA DEVIDA. ALUNOS SENTEM PRAZER EM DESFILAR NO 7 DE SETEMBRO REPRESENTANDO NOSSA ESCOLA. = LINK-10 Trabalhando o Software Hágaquê no Laboratório de Informática da E.M. Profº Celestino Pimentel, no bairro Cidade da Esperança, Zona Oeste da cidade do Natal/RN. = = Enviado por Danilo C. Sousa - Tutora: Kaline Sampaio = LINK11 - Local de trabalho de Maria Iranilde Dantas- Caicó - RN Link 12 - E. M. Mons. José Alves Landim, Natal (RN). <span style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;">A <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">Escola Municipal Monsenhor José Alves Landim, localizada na Rua Retirolândia, s/nº, conjunto habitacional Soledade I, bairro Potengi, zona norte da cidade do Natal (RN). A referida escola oferece o Ensino Fundamental, desde o 2º ao 5º ano (I e II ciclos), no turno matutino, até o 6º, 7º, 8º e 9º ano, no turno vespertino. <span style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;">No turno vespertino, <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">há 12 turmas, nas quais existem em torno de 360 alunos, ao passo que estudam aproximadamente a mesma quantidade pela manhã, perfazendo um total de 757 estudantes em toda a escola, segundo dados da própria Secretaria Municipal de Educação do Natal. Já em relação a quantidade professores nesta escola, estima-se em 30 em atividade nos dois turnos.Postado por Oziel de Medeiros Pontes.Tutora: Rouseane.Obs.: Tentei criar o link, mas o programa não aceitou os comando de edição. Na verdade, está com algum problema neste sentido que precisa ser sanado.Link 13 - Local de trabalho de Ricky Damasceno Rodrigues (Tutor Fábio) - E. M. Jornalista Rubens Manoel LemosLink 14 -Local de trabalho de Jayneide Araújo Batista(Tutora:Kaline Sampaio)-Escola Municipal Maria Odila-Angicos-RN. - Miécima Maria de Sousa, Escola Estadual Belém Câmara, localizada na zona Oeste da cidade do Natal/RN, no bairro da Cidade da Esperança. Tutora: Kaline Sampaio MOSTRA DE LITERATURA NO BECA EM DEZEMBRO DE 2011- Apresentação do escritor Francisco Martins, presença do diretor e vice, professores e funcionários. Participação DOS ALUNOS DO ENSINO FUNDAMENTAL E MÉDIO. Franciscomartinsescritor.blogspot.com (origem da foto copiada) Lilinknk 16 **Trabalho na biblioteca do CEMURE, dando Suporte de pesquisa aos professores da Rede Municipal de Ensino. Temos um vasto acervo bibliográfico, acesso à Intenet e Acervo de memória,vídeos e fotografias.** Link 17 - Olá Meu nome é Sônia da turma do Tutor Fabio e este é meu local de Trabalho Escola Municipal João Paulo II - Bairro Lagoa Azul - Natal / RN   Os alunos da E. M. João Paulo II na celebração da Páscoa onde em nossa escola fazemos sempre a relação com a PAZ. ==** Link 18 - Jackeline Fernandes - Tutora Rouseane de Paula **== ==Minha escola: Maria Aparecida de C. Ferreira em São José de Mipibu/RN== ==Blog da escola:== == http://escmaparecida.blogspot.com.br/ == ** Link 19- E. M. Profª Ivonete Maciel ** Leomar Tutora Kaline Sampaio fi * A Escola Municipal Professora Ivonete Maciel, localizada à Av.Interventor Mário Câmara, 3133, no bairro Cidade da Esperança, Zona Oeste de Natal, foi criada em 09 de Abril de 1981 e é mantida pelo poder público municipal e por verbas provenientes de Programas do Ministério da Educação.Atende alunos da Educação Infantil e Ensino Fundamental I nos turnos matutino e vespertino.As ações pedagógicas são direcionadas através do planejamento coletivo e participativo através de projetos e um deles é o jornal impresso " Ivonete Notícias" funcionando desde 2008 através da participação ativa dos alunos. Dispõe de um Laboratório de Informática onde são desenvolvidas atividades de Informática Educativa e ministradas oficinas, pelos seus regentes, para os professores de sala de aula e outros seguimentos da escola, visando uma melhor utilização e aproveitamento das ferramentas disponibilizadas por essas mídias. Através dos computadores e da Internet pretendemos executar o novo projeto de jornal para o ano de 2012: o Jornal Virtual utilizando as ferramentas do blog. Quem foi Ivonete Maciel? A professora Ivonete Maciel nasceu em Natal/RN no ano de 1944. Passou grande parte da sua existência no bairro Dix-Sept Rosado, onde muito cedo familiarizou-se com os problemas e as necessidades de sua comunidade. Fundou em 1959, a Escola Noturna de Alfabetização de Adultos lecionando até janeiro de 1961. Nesse mesmo ano deu inicio a um curso de emergência, com o objetivo de formar professores para erradicar o analfabetismo, no município de Natal. Ainda em 1961, fundou a Escola 21 de Maio, que oferecia o pré primário para as crianças pobres do bairro de Dix-Sept Rosado. Ivonete Maciel também lecionou no centro social Cônego Monte, como professora de prendas domésticas, função que exerceu apenas 8 meses devido à fragilidade de sua saúde. Aos 22 anos de idade, em 1º de Abril de 1966 faleceu, vítima de um acidente vascular cerebral.NOTÍCIAS DA ESCOLA PROFESSOR LUIZ SOARES ALUNOS VISITAM CMN 31/05/2012 15h13 - Escola **Escola Estadual Luiz Soares visita a CMN** Foto: Elpídio Júnior Na tarde desta quinta-feira (31), a Câmara Municipal de Natal recebeu os alunos do 8° ano da Escola Estadual Professor Luiz Soares para conhecer a infraestrutura da Casa, dentro do programa Escola na Câmara. O vereador Ney Lopes Jr. (DEM) fez uma breve apresentação do trabalho dos vereadores e da função do Poder Legislativo Municipal. O estudante Narleno Rodrigues destacou a importância de conhecer a Câmara Municipal. “Antes não tinha conhecimento de como funcionava a Câmara, e agora já sei o papel de um vereador e o que ele pode fazer para ajudar a população.”, disse Narleno. O professor de português, José Basílio, afirmou que os alunos devem ter noção do funcionamento de uma Casa Legislativa. “Falamos em sala de aula a estrutura e a função dos vereadores, mas eles vivenciarem é importante para aumentar o leque do saber”, ressaltou Basílio. Postado por Maria Stefania de Azevedo Pereira - Tutora Patrícia Galo

Sheyla -Da tutora Kaline <span style="display: block; font-family: arial,sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">A escola Municipal Celestino Pimentel está localizada à avenida, Pernambuco nº 145, bairro Cidade da Esperança, Natal-RN. Foi criada através do decreto 1904 de 4 de março de 1977 e autorizada pela portaria 391/76 GS/SECD/RN de 30 de dezembro de 1976 e reconhecida através da portaria 391/82 GS/SECD/RN de 16 de junho de 1982. O estabelecimento de ensino funciona nos turnos: matutino, vespertino e noturno oferecendo o Ensino Fundamental do 1º ao 9º ano e a modalidade de Educação de jovens e adultos do 1º ao 4º nível. A unidade de ensino no ano de 2012 tem, matriculados 921 alunos nos três turnos.

[|http://escolaff.blogspot.com.br/p/educacao.html][|blog da escola]

Professor Eudes Rodrigues Gurgel Tutora Patrícia Gallo.

A Escola Municipal Professor Zuza localizada no Bairro de Nazaré atende aos educandos da Educação Infantil ao EJA em três turnos. Como a maioria das Escolas Municipais na atualidade sofre com a retração de investimentos no campo da educação. **<span style="font-family: 'Arial Black','sans-serif'; font-size: 16px;">UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE - UFRN **<span style="font-family: 'Arial Black','sans-serif'; font-size: 16px;">**<span style="font-family: 'Arial Black','sans-serif';">SECRETARIA DE EDUCAÇÃO A DISTANCIA - SEDIS ****<span style="font-family: 'Arial Black','sans-serif';">CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM MIDIAS NA EDUCAÇÃO ****<span style="font-family: 'Arial Black','sans-serif';">DISCIPLINA: WIKISPACES ****<span style="font-family: 'Arial Black','sans-serif';">PROFESSOR: HUMBERTORABELO ****<span style="font-family: 'Arial Black','sans-serif';">TUTOR:FÁBIO ****<span style="font-family: 'Arial Black','sans-serif';">CURSISTA: MARIA DE FÁTIMA DO NASCIMENTO LEITE **

<span style="font-family: 'arial black','sans-serif'; font-size: 16px; line-height: 0px; overflow: hidden;"> MINHA ESCOLA **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">ESCOLA MUNICIPAL HENRIQUE CASTRICIANO **

**<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">MARIA DE FÁTIMA DO NASCIMENTO LEITE **

**<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 29px;">PROJETO **

**<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 29px;">AS FRUTAS **

**<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 29px;">ALFABETIZANDO E LETRANDO **

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 16px; text-align: center;"> A mente que se abre uma no idéia jamais voltará ao seu tamanho normal.

<span style="font-family: 'arial','sans-serif'; font-size: 16px;"> Albert Einstein

**<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">AS FRUTAS- ALFABETIZANDO E LETRANDO **


 * <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">INTRODUÇÃO **

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">A necessidade de desenvolvermos um hábito saudável em relação a nossa alimentação é algo se faz mister desde a nossa mais tenra infância, como medida preventiva que nos auxilie na prevenção de doenças, e nos subdisie em relação ao suprimento de vitaminas e energias necessárias para um bom desenvolvimento e desempenho do nosso metabolismo; uma abordagem epistemológica nesse campo semântico é prioridade quando se trata de avançar nos primeiros anos de aquisição.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;"> No processo de alfabetização, podemos, concomitantemente letrar nossos alunos, utilizando estratégias que abordem eixos temáticos de suma importância como o é a nossa saúde e qualidade de vida.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;"> De acordo com FONSECA(2007,p.24-25):”//Sensações e ações, emanadas do corpo, da mão, dos dedos e da boca, parecem estar na origem da cognição humana”.// Deveremos ao trabalharmos temas imprescindíveis,como esse que aborda uma boa qualidade de vida, utilizar metodologias nas quais as crianças possam inferir conhecimentos através de recursos concretos, de situações reais, onde possam através de sua sensibilidade internalizar os conhecimentos inferidos; as ações efetuadas, a percepção desenvolvida, facilitará a internalização dos conteúdos que estão sendo apresentados a tornarem-se reais.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;"> As atividades onde mostramos situações concretas e utilidades diárias e existenciais devem prevalecer em nossas salas de aula, como maneira de despertarmos em nossos alunos mais e mais interesses por nossas aulas, e pela sua própria vida escolar, é uma forma de encorajá-los em seu caminho epistemológico, em seu percurso de pesquisador, despertando-lhe um espírito investigativo, que lhes auxiliará futuramente a descobrir novos caminhos.

**<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">DESENVOLVIMENTO **

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">A prioridade de desenvolvermos em nossas crianças bons hábitos alimentares, perpassam as questões sociais e nutricionais, e vai além dos costumes, pois certos hábitos se encontram enraizados no seio da própria família.TEBEROSKY afirma que (1991,p.15):

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 13px;">Se o professor é capaz de oferecer uma ajuda efetiva quanto á diversidade das situações de uso, a criança poderá aprender, por meio desse uso, as regras de funcionamento da linguagem escrita”

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;"> É certo que através de situações diárias a criança aprende e desenvolve-se mais e mais, a utilização de práticas concretas em sala de aula, como manuseio, leva a um conhecimento mais prazeroso, pois somado aos conhecimentos prévios que o aluno já possui, esses conhecimentos adquiridos através de pesquisas, músicas e rodas de conversa, tendem a somar positivamente esses conhecimentos, tornando a situação de aprendizagem, o momento em si, mais socializador, despertando o espírito investigativo nos alunos.O processo de desenvolvimento da lecto escrita requer do mediador um conhecimento palpável em relação a construção da leitura e escrita, assim como também a certeza de que deverá ser utilizados os recursos mais excitantes que despertem a atenção dos alunos.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;"> Segundo FERREIRO(2001,p.9):

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 13px;">Tradicionalmente, a alfabetização inicial é considerada em função da relação entre o método utilizado e o estado de ‘maturidade’ ou ‘prontidão’ da criança.Os dois pólos do processo de aprendizagem(quem ensina e quem aprende) têm sido caracterizados sem que se leve em conta o terceiro elemento da relação: a natureza do objeto de conhecimento envolvendo esta aprendizagem.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;"> Ao buscarmos um objeto de estudo para trabalharmos com crianças do nível de aquisição ou alfabetização, deveremos sempre levar em consideração o que as crianças gostam, e, dentro do projeto **AS FRUTAS-ALFABETIZANDO E LETRANDO** , poderemos trabalhar uma imensidão de temas interessantíssimos e imprescindíveis para essa faixa dos anos iniciais, e o desenvolvimento de bons hábitos é necessário para se obter uma boa qualidade de vida, torna-se da máxima importância nesses primeiros anos de aquisição epistemológica


 * <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">CONSIDERAÇÕS FINAIS **

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">O projeto **AS FRUTAS – ALFABETIZANDO E LETRANDO**,despertou muito interesse entre as crianças, pois havia ainda muito a aprender sobre frutas, apesar de na maioria dos lares, os pais fazerem compras das mesmas, mesmo que não consigam incentivar os seus próprios filhos a se alimentarem delas, algumas vezes durante a semana; na verdade determinados hábitos das crianças são herdados dos seus pais, na medida em que o convívio entre os membros da família se faz rotina, esse cotidiano enraíza-se de uma forma que torna-se um vício ou um bom hábito determinadas ações ou atitudes.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">Quando uma família conduz e orienta os seus filhos a desenvolverem uma alimentação saudável eles tenderão a gostar paulatinamente,desses alimentos que lhe estão sendo oferecidos,então a escola apenas tenderá a continuar o que os pais já haviam começado.Assim tornando-se mais fácil desenvolvermos atividades que conduzirão os nossos alunos a obterem mais conhecimento, letrando-os,mas quando um aluno têm aversão por frutas,subtende-se que nesse lar ele não é estimulado a comê-las, e as atividades a serem desenvolvidas tornam-se enfadonhas e sem interesse algum, tornando a tarefa do professor mais difícil, mas não impossível.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">È justamente por essa razão, por existirem famílias despreparadas em relação aos adequados hábitos alimentares que deveremos despertar em nossas crianças, que nós educadores, precisamos ter como meta, projetos e atividades voltados para esses temas, que são fundamentais para o conhecimento de todo e qualquer ser humano que almeje viver um pouco melhor.Enquanto são crianças, cabe a nós, mediadores, direcioná-los corretamente já que a maioria das tarefas das famílias estão sendo delegadas para as escolas, aproveitemos então, desenvolvendo trabalhos que tenham a propensão de atingir metas que futuramente possam deixar sementes, como despertarmos o interesse em nossos alunos em salvar o planeta, preservar a natureza, cuidar bem da nossa água, alimentar-se bem torna-se imprescindível como meta,visando uma vida mais longa e saudável.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">Nós não podemos salvar o mundo, todavia, deveremos almejar passar as nossa ideologias para que as nossas idéias não moram conosco, e a nossa mente não tenha atuado em vão, é sempre maravilhoso podermos repassar o que aprendemos, pois todo e qualquer conhecimento deverá ser repassado, prolongado e aperfeiçoado para que nunca venha a desaparecer, isso é a vida,aprender a aprender.

**<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS **


 * <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">FERREIRO, **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">Emília.Reflexões sobre a alfabetização.24ª ed. Atualizada.são Paulo:Cortez,2001.(coleção questões de nossa época;v. 14)


 * <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">FONSECA, **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">Vítor da.__Cognição, neuropsicologia e aprendizagem__.Abordagem neuropsicológica e psicopedagógica.petrópolis,RJ:vozes,2007.


 * <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">TEBEROSKY, **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 16px;">Ana.Psicopedagogia da liguagem escrita.4ª Ed.São Paulo:trajetória Cultural;Campinas,SP:editora da universidade estadual de Campinas,1981.




 * //CEJA 2009//**
 * //PROF. EVALDO//**
 * //QUANDO TIREI ESTÁ FOTO HÁ TRÊS ANOS NÃO IMAGINAVA REVER NOVAMENTE A ESCOLA DO MEU CORAÇÃO LINDA E RENOVADA. AQUI PASSEI OS MELHORES MOMENTOS DA MINHA VIDA ESCOLAR. SAUDADES DO CEJA!!!!!!//**
 * //Cursista: JOELMA BEZERRA DOS SANTOS CORREIA//**
 * //Tutora: PATRÍCIA GALLO//**